·登东台

所谓五台，其名来源于该地层峦叠嶂中五座较高的山峰，其峰顶平坦开阔，按东、南、西、北、中的方位划为五台。每个台顶皆建有一个寺院供奉一尊文殊菩萨：东台又名望海峰，供奉聪明文殊；北台；中台翠岩峰，供奉孺童文殊；南台锦绣峰，供奉智慧文殊；西台挂月峰，供奉狮子吼文殊。至于为何如此取名我从来未想过，后来在网上查了资料后才大概知道了其中也蕴含深意。东台望海峰，站在山顶上遥望云海，会给人一种开阔的感觉，让人的心胸也同时扩大起来不再狭隘，倘若人皆能以望海的胸襟行事世间，必然是世间聪明之人；孺童是童子的意思，青少年时期人是最有生机的，像郁郁葱葱的树，此名翠，而又坚固如岩石，所以叫翠岩峰；锦绣呢，经常是有那么一些“金玉其外、败絮其中”的人，即使真正的锦绣也都是无常的，能看到锦绣后面的真实，那就是拥有大智慧了……

东台又称望海峰，海拔2795米，台顶如鳌鱼脊背，建有望海寺，内供聪明文殊菩萨，大殿前院有大平台，扶栏可观望云海等待日出。

从鸿门岩到东台很近，我们大概走了不到一个小时就到了台顶，一路上皆是长满黄色草甸的山峦，长这么大第一次看到如此多的山草，以往只能在电视电影里才能看到吧。据称夏秋的时候有红的、白的、黄的、紫的、粉的、金的山花开得非常烂漫，而且一年四季花的品种都会有所不同。这块被认为是文殊菩萨演法之地果然钟灵神秀，天然一股纯朴自然的风韵令人身心开阔非常欢喜。

东台顶的寺庙名为望海寺，我们走到山门的时候没有看到“云海！”但感觉天很蓝，朵朵白云游浮在辽阔的蓝色天空上，看的人真是心醉神迷呀，忍不住放声高歌“南无清凉山金色琉璃界大智文殊师利菩萨……”打心眼里喜欢上这块灵秀的宝地，用心体会着这股气息，有种想要流泪的冲动——当人体会到自己与整个大自然融合在一起的时候，那种感恩欢喜的心情也就是这样吧。感谢佛陀，倘若不是他，哪里会有佛教？又哪里会有佛法东来？又哪里会有佛教圣地五台山？没有了这些，这里不过是片荒山罢了。

也许是佛缘，在同队驴友的点化下，我有幸向五台山文姝菩萨第一次跪拜，请求她保佑我所有的朋友和家人平安幸福。心情一下变得无比舒畅，着实教人欣喜。

佛法修心，人仅能看到烧香拜佛、吃素念佛、打坐参禅、剔发染衣那些表面的东西，可谁肯去认真了解里面的真意呢？我们要以一种宽容平和的心态去随顺世人，愿人人皆能脱离痛苦、得到快乐。

·登东台

所谓五台，其名来源于该地层峦叠嶂中五座较高的山峰，其峰顶平坦开阔，按东、南、西、北、中的方位划为五台。每个台顶皆建有一个寺院供奉一尊文殊菩萨：东台又名望海峰，供奉聪明文殊；北台；中台翠岩峰，供奉孺童文殊；南台锦绣峰，供奉智慧文殊；西台挂月峰，供奉狮子吼文殊。至于为何如此取名我从来未想过，后来在网上查了资料后才大概知道了其中也蕴含深意。东台望海峰，站在山顶上遥望云海，会给人一种开阔的感觉，让人的心胸也同时扩大起来不再狭隘，倘若人皆能以望海的胸襟行事世间，必然是世间聪明之人；孺童是童子的意思，青少年时期人是最有生机的，像郁郁葱葱的树，此名翠，而又坚固如岩石，所以叫翠岩峰；锦绣呢，经常是有那么一些“金玉其外、败絮其中”的人，即使真正的锦绣也都是无常的，能看到锦绣后面的真实，那就是拥有大智慧了……

东台又称望海峰，海拔2795米，台顶如鳌鱼脊背，建有望海寺，内供聪明文殊菩萨，大殿前院有大平台，扶栏可观望云海等待日出。

从鸿门岩到东台很近，我们大概走了不到一个小时就到了台顶，一路上皆是长满黄色草甸的山峦，长这么大第一次看到如此多的山草，以往只能在电视电影里才能看到吧。据称夏秋的时候有红的、白的、黄的、紫的、粉的、金的山花开得非常烂漫，而且一年四季花的品种都会有所不同。这块被认为是文殊菩萨演法之地果然钟灵神秀，天然一股纯朴自然的风韵令人身心开阔非常欢喜。

东台顶的寺庙名为望海寺，我们走到山门的时候没有看到“云海！”但感觉天很蓝，朵朵白云游浮在辽阔的蓝色天空上，看的人真是心醉神迷呀，忍不住放声高歌“南无清凉山金色琉璃界大智文殊师利菩萨……”打心眼里喜欢上这块灵秀的宝地，用心体会着这股气息，有种想要流泪的冲动——当人体会到自己与整个大自然融合在一起的时候，那种感恩欢喜的心情也就是这样吧。感谢佛陀，倘若不是他，哪里会有佛教？又哪里会有佛法东来？又哪里会有佛教圣地五台山？没有了这些，这里不过是片荒山罢了。

也许是佛缘，在同队驴友的点化下，我有幸向五台山文姝菩萨第一次跪拜，请求她保佑我所有的朋友和家人平安幸福。心情一下变得无比舒畅，着实教人欣喜。

佛法修心，人仅能看到烧香拜佛、吃素念佛、打坐参禅、剔发染衣那些表面的东西，可谁肯去认真了解里面的真意呢？我们要以一种宽容平和的心态去随顺世人，愿人人皆能脱离痛苦、得到快乐。