主题：[转帖] 嚎啕大哭的中国人

情之所至，便会流泪；至之所极，便会嚎啕。无论是在生活中，还是在大量的国产影视作品中，中国人哀伤表达的极至，便是嚎啕大哭。常常地，这嚎啕声震九天，尖锐急迫，哭者失控倒地，不能自已，常常到了需要别人搀扶的境地；而听者也易受感染，心动恻隐，禁不住陪上好多同情的泪水。

这几乎是每一个中国人都会遇到、都能理解的常见现象。

这多年来，我阿赛尔个人也参加了不少亲朋好友家人的葬礼，每每经历这种恐怖到血管里的震撼场面，常常不知所措。我见到了太多平时沉稳、练达的亲朋好友在这个时候失控的样子。我深知道他们的哀伤绝对是真诚的，我其实不应该有这种“另类”的想法的，毕竟，火球儿落在了谁的脚上，谁最知道疼的；亡去了亲人，人鬼相隔，永难见面，由此回忆起死者生前种种的好处，就此爆发情绪上的失控，是可以理解的；但我也有所不敢苟同的地方：不这样嚎啕大哭，声震九霄，是不是就不能表达自己的真实悲伤了呢？

我在去年参加了一位老同学他*的葬礼，对此感受更为深刻。这位同学的母亲年岁并不太大，七十岁多一点儿，因为突发心脏疾病而过世。而她又是一位极好的人，生前待人接物十分之好，所以引发她的好多亲朋好友的真诚哀悼，是很正常的。连我在内，其实也是心怀悲伤：我至今记得小时候在这位同学家吃饭、过夜的种种情景，老人家对我的慈爱关怀仿佛就在眼前。但我看到了那么多人形成的那样震撼的嚎啕大哭之景象，还是产生了发自内心的恐怖。

而我这位同学本来却是一位十分练达的人。虽然生存状态较为艰难（年纪轻轻就遭遇了企业停产，被迫下岗），但他这几年在这个旅游城市天天没黑没夜地跑出租，赚钱养家虽那样辛苦，但每次见到他，却总能看见他乐观、热情的笑脸，洋溢着一种蔑视困苦的英雄精神。可是，他这会儿在母亲的遗像前显然已经失控，跟我早就了解多年的他十分不同，显得那样脆弱，那样弱不禁风（原谅我这么说，这是我当时的真实感受），一下子让我感到无所适从了。

更可怕的是，到了夜晚，我陪他聊天，试图排解他的悲伤，却听到了他的这样一段话，顿时把我给震晕了。他说，“老弟你听没听到哭声，就在现在，就在耳边？我这是怎么了，怎么一到安静的环境里，就满耳朵是哭声呢？”

其实周围几乎什么声音都没有，很安静。我知道这是因为白天的哭声太强大了，给这位老同学带来的副作用，使他产生了这样的暂时性“幻听”状态，以至于他陷入了这样暂时性的不怎么正常的境地。我小心翼翼地问他白天不那样大哭可不可以，他说，由不得自己，毕竟是自己的母亲，确实很悲伤；加上周围的人哭声太强烈了，好几天身居这样的环境中，就是再能克制，也不成了。

这段夜晚的对话，给我的震撼是很剧烈的。我也每每听到一些人家在葬礼的时候出现极端失控的情况，严重的甚至还有出现暂时性的精神障碍的残酷事实，有的甚至是就此导致了一些人出现永久性的心理或精神障碍，损失更加惨重：比如就发生过一些脆弱的女性在葬礼上癔症发作、不省人事的极端状况，甚至出现胡言乱语的可怕景象。

这种情况，越走向传统文化强大的地方，就越严重。比如不少山东农村地区，就是如此的。每每参加这样的葬礼，都会对我形成一种难以言表的心灵折磨。我虽然理解这些人的悲伤，但也对这种恐怖的场面充满抗拒心理，越来越感到不适应了。而一些少见哭声、较为克制的文明葬礼，却又经常遭遇一些人的诟病，常见的是死者的那些老年亲戚们对葬礼举办人的谴责，有时候还发生一些不愉快场面。这些传统的老人们常用的词汇就是认为这样文明地办葬礼“草率”、“不隆重”，“对死者很不尊重”；被谴责的“孝子”、“贤孙”往往还不敢反驳，否则就会被众人蔑视为“不懂事”，于是就只好去任人摆布，经受折磨。这种情况下，个人反抗的力量，往往是很弱小的，杯水车薪，无济于事；而来自传统道德的谴责，则更让人无法表露真实的想法的，就此形成了“真话不敢说、只好从众”的“沉默的大多数”局面。

而每每遭遇到突发灾变的时刻，这种情况就更加恐怖了。比如大家都熟知的事故死人亲属认尸的恐怖场景，就很典型的。这种中国人都耳熟能详的失控景象，几乎成了我们的一种文化符号，每每也出现在大量的影视作品中，在艺术化的场景中，那些演员们一板正经地失控大哭，面目狰狞，很是可怕，就此导致了我这样的人对此很不感冒，也基本上不看了。

不知道是否有人赞同我的这些看法？您是否也经历过这样的情况，是否也感到了其中的荒唐呢？

强大的传统文化对人的压制，通过彼此传染的嚎啕大哭环境，导致了如此剧烈的反差，给了我思索多多。难怪很多人说，身处这样环境中的不少当事人（所谓“孝子贤孙”）被迫装样，其实内心渴望着尽快结束这一些的，这纯粹是活人对活人的折磨，其实跟死者并不相关的；更刻薄的评价是“这么做都是做给活人看的，本身就是被迫的做戏”；这都表明了这种传统文化习俗并不是人人赞同的事实了。虽然目前城市里的葬礼多半变得克制多了，并没有像农村那样恐怖，但目睹失控的嚎啕大哭，还是让我感到了它们之中不少共通性的东西。

但要冲破这种传统的力量，的确需要当事人很大的勇气的，同时也是很艰难的。尤其这种失控的嚎啕大哭，仿佛成了固定的表达形式，充斥在我们的城市、乡村，更在深层的含义上，表达着一种文化上的东西是那样强大而顽固；仿佛我们天生就是一群无法自制的脆弱的人，一旦遭遇到生命旅程中的灾难，就立刻变得失去了理智和力量。

传统的中国，总有些文化习俗具有极强的遗传性，一时半会儿难以改变；而新的文化和新的生存方式也在不断地融入进来，就此不可避免地跟强大的传统遗传形成鲜明的对抗，由此形成的矛盾性对比，给人的感触多多。

面对这些矛盾，该怎么办呢，其实无解。我只能这样说：我理解人们真实的悲伤，但我也真的很抗拒这种失控的嚎啕大哭，仿佛我们还活在“丁忧三年”、“守孝三年”的古代中国，那么多悲伤的表达，其实也有不少真的是在做给活人看的，充满了一种难以言传的不爽。

一言难尽的中国式嚎啕大哭，真让人矛盾重重，不知所措。

情之所至，便会流泪；至之所极，便会嚎啕；应该随其自然而然！！！！！