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开封龙亭珍闻

作者: 张玉发

七朝古都开封，其中有六个朝代的皇宫都建在龙亭一带，在这片充满神奇色彩的遗址上，留下了历代帝王的足迹，发生了很多*故事，流传着很多轶闻趣事。大家最感兴趣的是龙亭的蛇、龙亭的洞、龙亭的山、龙亭的神等。笔者在龙亭工作、生活了近半个世纪，就上述龙亭珍闻，谈谈自己的亲身经历和所见所闻。
     

    龙亭的蛇 
 蛇俗称小龙，盘踞生活在龙亭里确实有一种蛇，是红黑花纹相间，头扁宽，吻鳞高，长相威武的蛇，长1.5米左右，名“赤链蛇”。系无毒蛇，但性情暴躁。因它生活在龙亭，开封人把它称为龙蛇，有敬畏之感。

    1994年7月15日1时许，龙亭大殿基台后墙突然塌方，石柱、栏板塌落，龙亭大殿时刻有倒塌的危险。关心龙亭的开封人众说纷纭，传说最多的是，因为有人打死了一条龙亭里的蛇，龙蛇发威，造成龙亭殿基塌方。笔者在塌方的前一天晨练时，在龙亭大殿西侧通往后院的石板路正中，见到一条红黑花被击中头部死亡的蛇。从客观原因分析，主要是当年7月，进入雨季以来连降大雨，殿基内松散的沙质土壤，渗雨后负载过重，产生侧压力，导致大殿后墙整体滑坡移位，殿基内的蛇洞遭到挤压破坏，蛇为了逃命，打破了昼伏夜出的生活规律，凌晨逃出洞外被人发现打死。这场大劫难，造成龙亭的蛇大逃亡。在维修龙亭施工中，再也没见到蛇的踪影。龙亭修复后，一切逐步恢复了平静，2001年一天夏夜，笔者在龙亭大殿后又见到一条赤链蛇，摇头喷舌，频频摆尾，很从容地爬向花丛深处。说明蛇又回到了它栖身的龙亭家园。

龙亭的洞

老开封人都听说过龙亭有一个通往外边的“转兵洞”，在抗击金兵入侵时昼夜运兵，震慑敌军。这只是传说，《转漕日记》中早讥为“不经之谈”。但龙亭大殿确实有洞，而且大大小小共有16个洞。因笔者1958年参加工作时就住在龙亭大殿西侧的窑洞里，亲自观察过龙亭大殿的每一个洞，对每个洞都有所了解。

    龙亭大殿的洞共分为3种类型，一是涵洞，共有3个，在登龙亭大殿石阶的下边，南北排列，南小北大，现最南边的涵洞因地面抬高，不能使用而被封死，正在使用的还有两个。二是地洞，只有一个，在龙亭大殿后墙的地下，距原地面50厘米以下，是用青砖修砌的拱型地洞，在“深挖洞”的年代，为了找转兵洞作防空洞使用，从地洞中间挖开个缺口，满洞是水，抽了一个星期的水，才发现整个洞是顺殿基后墙修建，东西长60余米，中间有隔墙，是为保护殿基的地洞。该洞在1994年维修龙亭大殿时，后墙整体加厚北移，用钢筋水泥填死已不存在。三是窑洞，共有12个，最大的1个在殿基后墙(北墙)正中，洞高6米、宽5米、进深6米左右，是传说中的转兵洞，1994年殿基塌方时消失。殿基前墙(南墙)西侧二层台阶有窑洞1个，面积6平方米，是笔者居住过的窑洞。其余的10个窑洞在前墙的东侧，其中四角亭西侧1个，面积10平方米。四角亭下边，上下两层，每层3个共6个窑洞，每个窑洞面积8平方米。二层窑洞的半圆台阶东西入口处各有1个小窑洞，面积4平方米左右。另1个在殿基前墙东侧二层，基本上和西侧的窑洞对称，面积5平方米左右。据《开封胜迹志》记载，1925年督军胡景翼督豫时，聘用留法学生领袖、凡尔赛园艺专家郭须静教授负责筹建龙亭公园，修建了四角亭和窑洞。并首次将龙亭命名为龙亭公园。

    这些窑洞的功能,先后曾作过办公、防空、宿舍、藏库等用房。东侧窑洞1931年设无线电台。1948年解放战争时系国民党军队第66师作战指挥部。1980年前后改为职工宿舍。现洞内存放着建筑材料。

    上述3种类型的16个洞，已消失两个，封闭12个，对游人开放使用的还有两个。

龙亭台基内的假山 
 龙亭大殿殿基基台内确实藏有一座山，是一座人工叠造的假山。因该山全部被包藏在殿基之内，所以已经看不到龙亭山的真面目。但史志、笔记均有文字记载，明《如梦录·周藩纪·第三》记载：“周府本宋时建都宫阙旧基……后有养老宫……宫后有煤山，山高五丈，松柏成林，上立石碣，书‘八仙聚处’4字，山下有洼池，又有湍水，内浮二球，急水冲动，上下交腾，名曰‘海日抛球’。”清代《府志》云:“龙亭山，一名煤山，明太祖封周藩于开封，筑土山于王宫后，建亭阁，列花石，为游观所。国朝康熙三十一年建万寿宫于其上。”按此，则煤山即今龙亭矣。

    1994年龙亭殿基滑坡，在维修施工过程中，下挖殿基基础圈梁时，发现山石，再现了龙亭山的真面目，从发掘现场看，整座山体是用山石人工叠砌而成，山高五丈，和文字记载相符，坐北朝南，山脉为东西走向，长约十丈，其具体位置，就在龙亭大殿出厦的第二根柱子下边东西一线。整个龙亭大殿就坐落在龙亭山之上。因此造成大殿基础土质松硬不一致，导致大殿不均匀沉降，是龙亭大殿墙体裂缝的主要原因。

    为见证龙亭山的历史，笔者在施工时让工人从东西两侧各取出一块山石，按龙亭山的山脉走向，分别安放在龙亭大殿的东西两侧。根据史书记载和山石的纹理分析，经河南大学周宝珠教授等有关专家鉴定，认为该山石应是北宋时期从太湖运汴的花石纲遗石，即宋宫遗石。遂在山石的背后雕刻文字说明:“龙亭一带原是宋朝皇宫遗址，明为周王府花园之煤山，清代在此建万寿宫时将煤山埋砌在龙亭殿基下面，1994年8月维修大殿时，发现基座下煤山上的宋宫遗石，遂从山峰上搬取两块，立于大殿两侧山峰之方位。此石应为宋花石纲之遗物，是宋、元、明、清以来开封历史沧桑巨变的见证者，以供游人观瞻。”

曾在龙亭供奉神像

    龙亭大殿是清万寿宫的主体建筑，内供奉皇帝牌位，本应是文武百官的朝贺圣地，但在清嘉庆五年(1800年)又请来了一尊神像，即北方之神，真武大帝，又称佑圣真君玄天上帝，是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，民间尊称披发祖师，被供奉在真武殿内。因该殿在龙亭大殿的下方，俗称二殿，即现登龙亭大殿台阶中间的露台之上。

    据《增修龙亭碑记》记载，清嘉庆五年，布政使马慧裕认为神道设教亦所以奠安斯民，而龙亭实省会之望，尤不可缓。龙亭地理位置居中而近丘，应元武之位，控制左右，领袖八方，所以要重点修葺。改万寿宫为万寿观，在登龙亭大殿石阶中节，附建台基一丈六尺，创真武殿三间，因而龙亭的青石阶陛隔成两段。二殿正中供奉真武大帝铜像，像后悬挂坎卦图。真武铜像系大明成化二十二年(公元1486年)岁在丙午四年吉日铸成。因明朝尊奉道教，传说皇帝朱棣在夺取王位时，真武大帝显灵相助，对真武大帝的信仰在明代达到鼎盛阶段。所以该神像从用材到工艺都非常精湛。是一尊坐像，高约6尺，紫色铜质，铸纹精细，面相尊严，是一件珍贵的历史文物。

    《开封市胜迹志》记载，该神像民国十六年(公元1927年)因建中山公园，移至省博物馆，开封沦陷期间，敌伪组织恢复庙宇又移回殿内，抗战胜利后移至东阁旧址(现东湖逸园东侧)，1957年8月，为了保护这件文物，又移到龙亭下洞内(现登龙亭大殿台阶下的涵洞内)。1966年“文革”初期，为防止该文物遭到破坏，又收藏到市博物馆藏库内，现供奉在我市道教圣地延庆观内，供游人观瞻。

    龙亭是开封市的镇市之宝，也是我市历史文化资源的宝库，龙亭的风吹草动，龙亭发生的每一件事，都牵动着开封人的心。龙亭的蛇、洞、山、神等，更是老开封人茶余饭后的热门话题。同时也应看到，这些珍闻趣事也是我市的非物质文化遗产，是一笔财富，应作为一种资源开发利用，让它转化为旅游景点的内容，吸引广大游客的游览兴趣，为发展我市的旅游事业作贡献。

呵呵｀｀｀｀｀这么多故事啊？希望以后能看到关于开封的更多悠久故事

耶,写咧可好!!长见识了!!!!

军长真的给我们带来很多关于开封的资讯啊，感谢！

谢谢大家欣赏！！！

呵呵｀｀｀｀｀｀｀我们感谢你才对，你总是那么谦虚

不错,顶一下！感谢楼主！

开封就是龙城！！！！

呵呵｀｀｀｀｀我们都是龙的传人！

不错,顶一下！感谢楼主！

谢谢！！

不错,顶一下！感谢楼主！

开封龙脉所在！！最有王气的地方！！！

这话我特爱听！！！！！！