主题：[注意]名人点评小沈阳

近日，国内某卫视的一个节目邀请了李敖之女李文，到节目中谈“土洋二人转”。在节目中，生于国的李文博士不但称“国人的幽默感是天下第一的”，还对东北的“二人转”发表意见，更称小沈阳打扮不男不女，不知道他的笑点在哪里，她的说法是“穿了一个花花绿绿的好像在夏威夷度假的衣服，那个裙子呢，又不男不女的，我不懂这个笑点在哪里？”。倒是与子陵看完春晚以后的感觉有点类似。但是！见下文……

　　小沈阳那种“娘泡”的演艺方式虽然颇为“取巧”，子陵坚定地认为用“反串”取悦人绝对不是语言类节目长远该走的路子，不值得过分提倡，但是这种表演方式能红起来自有其可取之处，至少中国的观众们普遍都很喜欢，所以春晚以后，跟他有关的一切都红了，可为什么这位李文女士却丝毫不“感冒”呢？子陵仔细一看，原来这位是“生于国”的“国人”。真的是因为这个吗？

　　小沈阳夫妇的“二人转”表演

　　另外，且说这位来自国的李文博士看不懂小沈阳的段子笑料在哪里，大放厥词证明她的“不解风情”倒也就罢了，偏偏她对东北土生土长的民间艺术“二人转”，也毫不吝啬、大言不惭地做出自己“不懂装懂”的评价——所谓“保守”。子陵看不懂这个“保守”是什么意思，但据称在此节目中，李文不仅抨击赵本山老师的二人转作品，还在其中一位嘉宾模仿“二人转”说口的时候，质疑说“他是故意装出低能儿的感觉吗？”

　　子陵不知道这位李文博士有没有去过东北农村，有没有真正体会过白云黑土的乡土气息，依照她的这句颇为“粗鲁”的点评来看，多半是没有，恐怕她也不屑去到那种会被她认为是“低能”的地方。对啊，她是国出生的，在那里不至于窝炕头嚼大蒜，一辈子恐怕看不到一次东北大秧歌。那么，如此对东北没有深入了解的李文博士，请问您有什么权利这样评价一个出自您不了解的农村背景的民间艺术呢？

　　本山表演“二人转”

　　当然，眼下的子陵也没权利评价“二人转”，子陵至少还有此“自知之明”。生在长在南方的子陵，不敢说自己了解东北，对于“二人转”这个民间艺术，子陵只是带着对传统文化一贯的崇敬之心去试图了解，尤其是在看了电视剧《团长》里淳朴直爽的“迷龙”间或飙出来的“二人转”段子后，子陵开始对“二人转”产生好感，尽管里面含有子陵不是很感兴趣的“娘泡”成分，但作为一项淳朴的民间艺术，它反映的是中国东北农村最真实的传统文化原生态，在对“原生态文化”普遍尊敬的今天，这个世界上，居然会有这样不深入了解就大放厥词、滥加批评的做法，尤其这样的话还出自宣称对中国传统文化很尊敬的李敖先生的女儿之口，子陵觉得实在有点令人不可思议。

　　子陵关注了一下网友对李文博士言论的评价，注意到有些国内网友很“宽容”地说这是中美两国文化差异造成的，可惜的是，子陵并不认可这种“宽容”。嗯，那么回到段落二末尾的问题，真的是因为这位李文博士的美国背景造成她对“二人转”的批评吗？不不不。相反，子陵所知道的是，真正的美国人恐怕不会这样“鲁莽”，据子陵了解，很多来自美国的国际友人对中国的许多传统文化尽管一开始是一种完全不了解的状态，但是依然抱着一种“文化融合”的心态去了解进而喜欢，现在看到扭大秧歌的金发碧眼老外，你大可不必意外。虽然子陵不认可李文博士所说的所谓“美国人的幽默是世界第一”这样“卖祖求荣”的话，但子陵认为作为不具有太绵长历史却传承了不同民族不同肤色多种文化的美国人对于不同地区传统文化的“宽容”和“接受”，是足以令人赞叹的，所以不认可“美国人幽默感”的子陵，也“投桃报李”，绝不会去说什么“美国人的幽默感很低能儿”之类“污辱性”的话，同样的，很多中国人也不会去瞧不起对于美国来说乡土气息很浓的诸如“乡村”、“西部”文化，同时，相信真正的美国人也不会用“低能儿”这样不堪的词汇评价中国的传统文化艺术。好吧，那么李文博士算什么？只能如一些网友说的，就是那不伦不类的“假洋鬼子”了，四不像，不是美国人，也不是中国人。

　　究竟谁是“低能儿”？

　　一个不伦不类的假洋鬼子，丢了中国人的传统，没了中华民族祖承的对文化的包容，自以为是美国人地为美国的文化和所谓“幽默感”唱赞歌，自己本身又违背美国这一个多民族多肤色国家所一贯的文化包容心态，数典忘祖地对母亲国的传统艺术倒戈相骂，试问这样一位“四不像”的李文博士，有什么权利瞧不起小沈阳的表演？有什么权利说“二人转”的说口“低能儿”？有什么权利对中国的民间艺术评头论足？

　　如果这种“鲁莽”就是李文博士所说的“世界第一”的“美国式幽默感”，子陵建议她还是把这种幽默感用在美国的东西身上吧，看看美国人是如何评价她的“美国式幽默感”的

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各有好外吧。。。

不喜欢小沈阳的小品,有点作秀的感觉.喜欢赵本山与范伟及高秀敏的小品,让人百看不厌.

小沈阳就那一个调

下里巴人就是如此

小品本来就有点卖傻，有人爱看，有人不爱看，很正常。