主题：[转帖] 好斗，国人的性格

好斗是一种品质。这无可争论。只是这个词儿让人提起来，总有些别扭，有点儿不那么舒服。好斗？谁招惹你了？
有喜欢刨根问底的人猜测，好斗这个词儿，是不是从斗鸡上来的呢？
先不说遇上另一只公鸡，就是拿一个小树枝，小棍，甚至小纸团在公鸡眼前一晃，它就“火”了，它就得乍起一身羽毛，朝着你扑将过来。为什么公鸡都那么好斗？为什么它在发火的时候为什么毛都竖起来了？医学上给出的解释是：肾上腺分泌地雄性激素，神经收缩导致肌肉收缩从而毛竖起来。
公鸡好斗不要紧，如果人好斗怎么办呢？还有人问：如何对付那种“坏”起来没边没沿，心计很深，又好“斗”的人呢？答案是：赶紧远离他，或者视他不存在。你若想打败他？那你也得一样变得好斗！还有答案：最好别跟他斗。经验告诉你：除非你的“综合实力”——当然包括钱财、人际关系等诸多因素——都比他强！否则，你绝对“斗”不过他。如此说，“综合实力”是好斗者的后盾？
我们谈论这个话题时，不能逃避一个前提：即人类有好斗的习性。国人也概莫能外。有人开玩笑说，人类有公鸡的基因！
或许我们都遇到过好斗分子。我们都领教过“好斗”分子的凶恶。不避隐讳，我们人群当中，有些人的确很凶恶，凶巴巴的一点儿道理也没有。或者说，仅仅是为了从中取乐，他也要“坏”一把，跟你“斗”一把。从一般的概念去理解，这些人大都出自“坏蛋”堆儿里。谈歌不知道这种情况在其它动物中有没有。如果一头动物从坏蛋堆里来，它是不会和同类相亲的，也就没有希望做朋友了。想到这些，真是怪怪的了。谈歌从来没有遇到这种情况，比如狗，比如猫，比如兔子等等。或者，鳄鱼是这样的？
也别一概而论，人类真就有不好斗的。随便说一个例子，韩安国担任梁国内史时，因犯法被关进了监狱。狱中有一个名叫田甲的狱卒常常侮辱他。韩安国很不高兴地问田甲：“冷却的灰可重新燃烧起来吗？”田甲笑嘻嘻地说：“如果冷灰可以重燃，我就用小便浇熄它。”后来，韩安国释放出狱，被任命为梁州刺史。田甲吓得逃跑了。韩安国说：“田甲如果逃走，就把他的家族都杀了；如果不走，可以原谅他的罪过。”于是，田甲战战兢兢地来见韩安国。韩安国问田甲：“冷灰今天重燃了，你何不用尿浇熄呢？”田甲十分害怕，韩安国却原谅他的罪过，并授予他一个亭尉官职。
从游戏角度去讲，好斗是一种极具观赏性的品质，但未必可敬。虽然经常遭人鄙视，但可取之处还是有的。至少是不甘平庸，流露出对胜利与成功的渴望。好斗者，都渴望“赢”。但是好斗者总是在“输”。常常看到一些出色的赌徒，品位极高。他们宁可在别处给人留下把柄，也不会丢失输家的风度。比如，他们为了归还赌债，可以杀人放火。有人评价过*人，他们不失为第一流输家。
但是赌徒与好斗者还是有区别的。赌徒大多只是为了玩一把。他并没有认定自己比别人优秀。好斗者则不然，他总是在胜券在握的情况下才与人争执的。好斗并不是永远让人讨嫌的角色。如公鸡，如拳击手。好斗有两种情况。一种是在私下进行的。一种出现在社交场合。前者斗在暗处，后者斗在明处。擅长斗在暗处的，当着众人常常非常谦和。喜欢在明处与人相斗的，一旦走到无人之处，一旦没有了话语伙伴，可能立刻泄了气。可以这样理解，暗处的好斗，多是事业型的人物，有时是人际关系的需要。目的是为了自己出人头地。暗处相斗，复杂化。往往取人性命。明处相斗者，往往简单化。只不过有一些难堪。好斗与傲慢者不同，傲慢者多是喜欢给人脸子；好斗者则是语言滔滔，说话总要使人难堪。
有两个情况要注意：第一种，好斗者往往自己不知道自己好斗。反而认为自己是谦和的。谈歌有一个朋友，见谁都RK。有人劝他，他奇怪地说，“我挺随和的啊！”第二种，两个好斗的人，容易成为朋友。而且是那种特殊关系的朋友。见面就吵，不见面就想。这种友谊应该是奇特的。我们常常从旧书中看到，本来是两个朋友，却都恨不得将对方吃掉，一旦真闹翻，那个挑起争端并跟对方断绝来往的朋友，或许就要抑郁成疾，甚至会死去。从某种意义上（至少是文学意义上）讲，对手大都是知己、知音的角色？
人生苦短，如白驹过隙，何必公鸡一般争斗不休呢？如其同室操戈，莫如互相提携。如其睚眦必报，莫如一团和气。话是这样说了，可世人又有多少看得开呢？
或许真有公鸡的基因一说？玩笑了！

中国人好斗，说的太对了，不是有一句这样的话吗？一个中国人是一条龙，多个中国人就是多条虫。中国人应该反省一下自己性格了，世界名人书画网举办的黄河文化，庆国庆名人书画评展活动投票进行中，赶快投票支持一下，你的一票就是对中国书画事业的推动。

千万别窝里斗啊。

 

事物总是两面的。

快走上公鸡了。哈哈

最好是和欺负中国人的家伙斗，那才是真正的民族骨气！

如果都像成吉思汗一致对外。才过瘾！

法国总统干了件有辱中国人感情的事，中国正在与他争斗，国民全力支持！！！

支持!

前几天，几个社会渣滓冒充广州市政府的工作人员和出租车司机斗了起来，结果被判刑了。