标题：自己随便编的<潮汕老屋>
这是一本新书，请大家和我欣赏些河洛文化吧！
这是潮汕最为重视的山环水抱的＂风水宝地＂．
风水学言的＂气界水则止＂，天地灵气一遇水，即为其吸纳蓄聚，然后水行气随，水止气蓄．
潮俗有＂在生勿住向北厝，死后勿葬向北坟＂之说．
宗祠或是神庙的屋顶上，大多极喜欢用最为精致艳丽嵌瓷．
平常民居的屋顶也是这样的
下面这些是天上的各路精神吧，体现着潮汕这里浓厚的宗教色彩．
天神似乎在为潮人迎接财气
粗糙坚硬的石头，表达着潮民的各种情怀．
屋檐上
屋顶上的石龙，是潮人对龙神的崇拜。
木窗上的雕刻，并不精美，如潮居的外表一样。
高耸的石墙头，有着雄伟之风。
粗糙的雕，依然能表达河洛人当年在这里隐居的闲情逸致。
我们来自河洛，我们的文化祖宗是河洛文明
精美的石雕艺术
古老的民宅木雕
经过油漆了的木雕，经历千百年后，已失去了当年的华丽。
木雕上，总是表达我们的宗教色彩，表达着当年在中原的等级生活。
这里是潮州最早的古寨之一，它始建于宋代，是一个总面积超过２．５万平方米，长宽各一百五六十米有六七米高的寨墙围护的方形寨．全寨呈中轴对称和规整方块的布局．寨有分三街六巷，有如古长安城的里坊一样，秩序井然地排列着七十二座府第．
这些府第，均是＂四点金＂衍变而来的合院．第座府第各有井一口，加上公用四口，共７６口井
正同这里是里面的一条大街
这是潮汕的木门，通常在大屋的两侧，称为子孙门，取多子多孙出入之意
请看不远处的房屋的屋顶，是桔黄色的，是潮屋的特征之一．也是＂
潮汕厝，皇宫起
＂的最好见证．
也许潮汕远离中原的都会，皇权的束缚相对少些，于是，在潮汕大地耸立着一座座皇宫式的厝．反映了潮汕以世家大族后代的自居心态和海洋文化开放叛逆性格，这是这种正统心态和叛逆性格，使得汉唐世家的府第能够在潮汕以＂从厝＂的形式延续和发展．这种不可阻挡的洪流，彻底冲破了封建王权的对居宅建造限制，民间根据财力能力，多大，什么样的格局完美，想用什么颜色．
甚至有些潮人很自负地说：＂
京城帝王府，潮汕百姓家
＂．
在这里，每个村总有好几个这样的祖祠．在以前，过年过节时，子子孙孙便在这里祭祖．
木雕的精美高超，因为这里是中国人的地方
在一些平凡的祖祠里，这木雕总是挡不了它的华丽内涵
斑驳的寨墙和外望的老人
对于潮人来说，这张照片应该很震撼．
一座又一座的老屋，有着浓厚的生活气息。
果陇村是一个历史悠久的村庄，有许多大规模的建筑。
宋代河洛祖先，选择了这块宝块。
果陇村的祠堂
这种府第式民居叫＂驷马拉车＂，中央高大端严的正座的宗祠象征着＂车＂，左右次要建筑为马．是不是有些像皇宫式？
方耀，一个在鸦片战乱社会所诞生的一批＂英雄＂人物之一，不是*科举进入仕途的，而是*实际经验来摄取高位的．在官场上，踏踏实实地为国家和潮汕作出了贡献，因而赢得了普遍的尊敬，并且在潮汕大地留下了巨客宅府第．
这方耀旧居是经历两代人的共同建设成，从同治七年（１８６８）起，花了二十年时间时．在家乡建成了这座占地４万多平方米的巨型建筑群，外有寨墙和护河城，开东西南北四门．里面设有楼阁＼花园＼包屋＼庭院＼书斋和厅房共７７３间．是广东省内罕见超大型的府第．
现在是洪阳中学校舍．
小桥、流水、老屋，潮人梦魂萦绕的家园
古树、池塘、府第，潮汕乡村一景
在日新月异的世界上，这些历经千百年历史而破旧的老屋，不再像当年那样的空灵剔透，不再吸引人，尽管它的气垫仍然．老屋从不向用任何声音去呼唤人们，而是静静地等待着哪位懂得它真正的华丽而质朴的特独内涵．它等待着，就算再等一千年，也不倒下．
＂有潮汕水，就有潮汕人．．．＂
这个是莲花峰下依山傍水，前低后高的＂七壁莲＂民居
大红灯笼高高挂
这是潮汕地区最多的民居结构，称为“四点金”
＂诗书画印＂皆齐的＂四点金＂华丽的门面
如今，仍然有许多农村新屋在延用着．
另外这种民居结构叫“下山虎”，就好像一只快要下山的猛虎
石斗门极其考究精美，满墙浅的名家书法更凸出潮人文雅的一面。
大祖祠大厅上的祖位多，为了挡住过大的阳气，往在大厅前面再盖一个小厅
被榕树根包抱的仙巷巷门。
交错的屋顶，富有层次感
勤劳，向来是潮汕妇女的本质．
这里，是多少潮汕曾经童年的影子．
在潮汕大地，这另一种风味的圆土楼，仿佛是一个缩小了的古城，源于中原古代的＂坞壁＂．
土楼大多是客家人建筑的．
围寨，始建于宋代，河洛人为了躲避中原的战乱。
你们看到那里有个井吗？
围寨大多是以八卦阵建成了，最底屋的圆里面有两口井，做为阴阳眼．
威猛的潮汕英歌舞，狂劲的节奏，震憾人心。
舞狮，也是潮人的传统活动
小心些，妈祖要进庙了。
用笛子许出质朴的潮乐，想必这是每位思念故乡的旋律
调皮的花童
化着浓装出街，这种的俗习有些滑稽
天上的，人间的，都来了。
大神出宫喽
逢年过节时的村里的＂老大＂们最忙了
丰富的拜品，都是潮汕特色食品，代表着生财和平安。
潮汕的大发“果”，可当作是干食。
杀猪拜神是我们的习俗
过大节时拜神时，村里的大烟更燃烧了好几天
这是曾经丰富的中秋礼拜品，在现代的今天，形式放变了些许。
丰富的拜海品，表达着潮人对大深的热情！
高大古老的榕树，是村里的“伯公”，可能是体现曾经潮人对树的坚强身躯的佩服，然后视它为神。
正月十五，“老爷”出宫
这些神灵，保护着每位潮汕人，因此，请不必怕他们威严的面孔。
过节那几天，如果“老爷”出宫，许多人就在那几天的晚上出门去烧香，保佑你想保佑的。
不用学的，潮汕女人自会拜神明．
